خطاب الاحتقار للمجتمع في عدن
أحمد ناصر حميدان
شارك الخبر:
تنفّس مدير أمن عدن اللواء الركن مطهر الشعيبي في خطابه بنفس السلطة التي هو اليوم جزءٌ من منظومتها الفاسدة. شهدنا له خطابات سابقة وكانت بنفس رجل الدولة، حي...
تنفّس مدير أمن عدن اللواء الركن مطهر الشعيبي في خطابه بنفس السلطة التي هو اليوم جزءٌ من منظومتها الفاسدة.
شهدنا له خطابات سابقة وكانت بنفس رجل الدولة، حينها كان قادمًا من بقايا دولة هي اليوم تحت سلطة تتنازعها المناطقية، فكان رافضًا لكل ما حوله، حين أن معظم قوات الأمن بلاطجة لا ينفذون أوامره، كان يشكو من تعدد التشكيلات الأمنية، وتعدد الولاءات، وتعدد النفوذ، ويشكو كمواطن من نقاط الجبايات وتعدد الإتاوات التي أثقلت كاهل معيشة الناس.
كنا حينها نقول عنه رجل دولة من الصعب أن يتكيف مع مليشيات هنا وهناك، تلك المليشيات التي فُرضت علينا اليوم كمؤسسات أمنية في دولة مركبة، استطاع التحالف تكييفها وترويض أدواتها لخدمة الأجندات.
ماذا قال اللواء الشعيبي في خطابه؟
كنا حينها نقول عنه رجل دولة من الصعب أن يتكيف مع مليشيات هنا وهناك، تلك المليشيات التي فُرضت علينا اليوم كمؤسسات أمنية في دولة مركبة، استطاع التحالف تكييفها وترويض أدواتها لخدمة الأجندات.
ماذا قال اللواء الشعيبي في خطابه؟
قال إننا مجتمع متخلف فوضوي، وضرب مثالًا بمجتمع الشمال الذي قبل العيش في ظل سلطة الحوثي، وأن المعلم في عدن يعيش في بحبوحة راتب وعلاوات، ويرفض أداء رسالته، بينما المعلم في صنعاء يمارس عمله دون مقابل، أي بلا مرتب، في نظرة خبيثة للمقارنة، ودعوة للاستسلام للأمر الواقع، علينا القبول بالفشل المؤسسي، والقبول بالبلاطجة الذين وصفهم في أول تعيين له، رأيه قبل أن يندمج في السلطة الفاسدة، وقبل أن يُفسد بفسادها، وصارت له مصالح مع نفوذها، تلك المصالح هي التي جعلته وغيره يستبسلون في إسكات أي صوت حر رافض لذلك النفوذ المتشكل، بعد أن أصبحت المليشيات سياجًا أمنيًّا يحمي سلطتهم وفسادهم وفشلهم، وهي اليوم تحرسهم ممن يفكر أن ينتفض عليهم، أو حتى يطالبها بحقوقه.
اللواء اجتهد بتقديم نفسه حامي حمى الدار المقدسة للسلطة، من صنعاء لتعز واليوم هو في عدن، متناسيًا أنه في كل الأحوال مسؤول في منظومة سياسية، كيفما كانت يكون، كان في صنعاء وتعز وقبلها عدن رجل دولة في منظومة وكان كما أُريد له أن يكون، مطيعًا منفذًا للأوامر، واليوم هو يعمل مع منظومة مختلفة اختارته بعناية، ليكون كما يريدون له أن يكون، فلا غرابة أن يُسمح له أن لا يحمل على كتفه نسر الجنوب ولا نسر اليمن، إنه الدور الذي يؤديه.
يعرف اللواء جيدًا المجتمع العدني عندما كان مجرد مدير بحث في شرطة المعلا، وكنتُ حينها في إدارة ثانوية أكتوبر بالقرب من الشرطة، ولا يستطيع أن ينكر رقي المجتمع والتعليم والراتب والعلاوات التي تصل للموظف بنظام آلي دون جهد، حينما كنا نعيش، وكان معنا في حالة معيشية واحدة، لا فرق بين كبير وصغير.
أمّا اليوم فهناك فرق بين السماء والأرض، تعيش السلطة في برج عالٍ، للقائد نصيب مليون مواطن، والمواطن هو النقطة الأضعف، نصيبه من الثروة لا شيء مقارنةً بنصيب وكيل في سلطة فاسدة، ولهذا لا تعليم ولا مكانة للمعلم، المنشغل في البحث عن راتبه الحقير الذي لا يكفي لتوفير أبسط احتياجاته من هذه الحياة المعيشية الصعبة، بينما هو يعيش في بحبوحة، وراتب مميز، ونثريات، وحياة مختلفة عن حياة المعلم، جعلته يحتقر هذا المعلم، وهو احتقار نابع من المنظومة التي يحكم منها، منظومة احتقرت الإنسان في هذه المدينة، وتعيش في بحبوحة المصالح والفساد، ولا تريد إزعاجها بدوشة المطالب، واللواء مكلف بحفظ هذه البحبوحة، وعدم السماح لأي جماعات تزعج برج السلطة، ولهذا هو المعني اليوم بنشر القوات لقمع التظاهرات، وتكميم الأفواه، لحماية السلطة وفسادها، وفي خطابه عبّر عن ذلك، وصبّ غضبه على المجتمع العدني الراقي، والمعلم حجر الزاوية في هذا الرقي، ويطالبهم بالموت صمتًا وبهدوء لا يزعج الأسياد، ولله في خلقه شؤون.
*المقال خاص بالمهرية نت
اللواء اجتهد بتقديم نفسه حامي حمى الدار المقدسة للسلطة، من صنعاء لتعز واليوم هو في عدن، متناسيًا أنه في كل الأحوال مسؤول في منظومة سياسية، كيفما كانت يكون، كان في صنعاء وتعز وقبلها عدن رجل دولة في منظومة وكان كما أُريد له أن يكون، مطيعًا منفذًا للأوامر، واليوم هو يعمل مع منظومة مختلفة اختارته بعناية، ليكون كما يريدون له أن يكون، فلا غرابة أن يُسمح له أن لا يحمل على كتفه نسر الجنوب ولا نسر اليمن، إنه الدور الذي يؤديه.
يعرف اللواء جيدًا المجتمع العدني عندما كان مجرد مدير بحث في شرطة المعلا، وكنتُ حينها في إدارة ثانوية أكتوبر بالقرب من الشرطة، ولا يستطيع أن ينكر رقي المجتمع والتعليم والراتب والعلاوات التي تصل للموظف بنظام آلي دون جهد، حينما كنا نعيش، وكان معنا في حالة معيشية واحدة، لا فرق بين كبير وصغير.
أمّا اليوم فهناك فرق بين السماء والأرض، تعيش السلطة في برج عالٍ، للقائد نصيب مليون مواطن، والمواطن هو النقطة الأضعف، نصيبه من الثروة لا شيء مقارنةً بنصيب وكيل في سلطة فاسدة، ولهذا لا تعليم ولا مكانة للمعلم، المنشغل في البحث عن راتبه الحقير الذي لا يكفي لتوفير أبسط احتياجاته من هذه الحياة المعيشية الصعبة، بينما هو يعيش في بحبوحة، وراتب مميز، ونثريات، وحياة مختلفة عن حياة المعلم، جعلته يحتقر هذا المعلم، وهو احتقار نابع من المنظومة التي يحكم منها، منظومة احتقرت الإنسان في هذه المدينة، وتعيش في بحبوحة المصالح والفساد، ولا تريد إزعاجها بدوشة المطالب، واللواء مكلف بحفظ هذه البحبوحة، وعدم السماح لأي جماعات تزعج برج السلطة، ولهذا هو المعني اليوم بنشر القوات لقمع التظاهرات، وتكميم الأفواه، لحماية السلطة وفسادها، وفي خطابه عبّر عن ذلك، وصبّ غضبه على المجتمع العدني الراقي، والمعلم حجر الزاوية في هذا الرقي، ويطالبهم بالموت صمتًا وبهدوء لا يزعج الأسياد، ولله في خلقه شؤون.
*المقال خاص بالمهرية نت
